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佛教问题，如何通过修行驱除心魔（非诚勿扰）！
楼主 您好!
其实那个心魔，才是比较真实的你，但不是真我。 而那个观察到邪念、心魔的那个心，是意识心，一般人也都是以这个为自我，然而意识只是很虚假、不真实、又不自在的心，只是你用来观察、领受世间的一个工具，但不是真实的你。
另外一个心，在佛法中叫做末那识，他恒审思量，一直在作主、在做决定、而且攀缘无穷，从来就不曾止息下来。譬如你睡著以后，他一样在审查，看看有没有大变化，也注意身体有没有恢复些了，他一直在注意观察著，只是他的观察很模糊，所以你睡著时，你也不知道末那识他在那边持续运作，因为观察细腻的意识的你已经暂时消失了。直到早晨，当末那决定要醒来时，你就会在梦中被他换起来哦，其实末那识很伟大的，你从清醒到睡著、睡著到清醒，都要靠他哩！
可是众生不知道这两个心的差别，意识没有这个观察智慧，就会让末那误认为意识就是自我，於是产生我见。然后就会因我而有种种苦了。
譬如说，楼主也是这样，楼主的末那也是认为意识就是真实的自我，因此希望意识能够在清静安详的地方修炼，能够处在那样的境界，在举别的例子来说，当别人怒骂或诽谤我们的时候，意识领受到了，末那就会认定我被污辱了，於是就会升起种种烦恼想、颠倒想。
其实，末那很刚强、顽劣、习性很差的、很污染的，纵然起心学佛，要大幅改变它，其实也不可能那嚜快，而修行的过程，其实是要你去面对自己，知道自己有哪些心在运作：透过意识观察意识本身的虚妄、也观察背后有个末那在主导，透过观察实证解脱，渐渐将末那的执著淡薄。
然而一般人其实是很怕畏惧自己的，可是其实他们所怕的那个顽劣的"心魔"，其实才是比较真实的自己，也就是末那，末那几乎都是依於习气在运作，譬如楼主看到有妇之夫而起贪爱，这也是末那在主导，依著往昔的业缘、自身的习染而直接运作这样的污染性，意识虽然观察到也无法立即改变的，这必须透过长时间不断观察自我身心虚妄，而让末那接受意识所观察的智慧内涵，才会真正淡薄的，也就是我们常讲的，发自内心改过。
不过也要勉励下楼主，其实发现是好事，后学的末那也是习染深重、这也不是几天几月就能改变的，也是必须透过长期的观察、末那透过意识去说服自己改变这些习染才能的。所以也要勉励勉励楼主，我们众生本来就是刚强难化、习染深重，你不去面对想去逃避的话，也不会因此而变清静，不如先面对吧。
然后静下来，好好的先杀我见，在由见道后，进一步杀除末那对自我、对种种的执著，就可以了。
因此，并不是祛除心魔，这心魔其实相对於有善心的你(意识)，其实是比你还真实的，而且主导的都是他，你想改过，他偏改不了，说真的，别想跟他争老大啦，因为意识你，每天起床清醒还是靠他耶，你要安稳睡著，也还得靠他哩，要成佛，也是得靠他哩，所以不用驱逐它，而是要让它转变清静就可以罗。
净空老法师问答 修行人要怎样修，才能化解魔障
净空法师---我们念佛，依照经典的教训去修，这是“善用心”，不会着魔障；我们违背佛陀的教诲，没有依照经典里面的理论、方法、境界去修学，这叫“不善用心”，就很容易着魔障。
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许多人学佛，常常会遇到魔障，这是什么原因？宿障深厚、不善用心。
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无量劫来，我们跟一切众生结了许许多多的冤仇，宿障深厚；不要说过去生了，我们这一生当中，没学佛之前，我们杀生吃肉，与这些众生结的冤仇就不知道有多少！
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宿障深重，这是无可奈何！要消除深重的业障，只有老实念佛；我们一心念佛，念久了，业障确实能消除。
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我们念佛，依照经典的教训去修，这是“善用心”，不会着魔障；我们违背佛陀的教诲，没有依照经典里面的理论、方法、境界去修学，这叫“不善用心”，就很容易着魔障。
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《弥陀经》，原来的题目是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，所以念佛人真正念佛，十方三世一切诸佛都会来护念，绝对不会有魔障！
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所以佛要说这部《弥陀经》，尤其是在末法多障，能够护持修行人不至于遭魔障、不至于堕落。
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《弥陀经》修学的中心，“一心念佛，求愿往生”，释迦牟尼佛说《弥陀经》就是为这个；一切诸佛赞叹，也是赞叹这个。
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你能把世缘放下，一心念佛，求愿往生，不但西方三圣护念，十方一切诸佛没有一个不护念！一切诸佛都护念，你怎么会遇到魔障？
佛教，念什么咒破魔啊？
楞严咒
楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒，就是正法存在。没有人持诵楞严咒，就是没有正法了。
楞严咒被誉为咒中之王，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿，悉能成就，求子，求长寿，等等。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。命终之后，十方国土，随愿往生。
楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。你若能受持楞严咒将来一定成佛，一定得无上正等正觉。离开咒文能念叫诵，对着咒文念叫读。若能常诵楞严咒，可以消除宿世业障。这是楞严咒的妙用。何谓「无」?高明无极。光明到极点了，没有再超过这光明的。「上」是尊上莫等的上。没有再比这更尊贵更高尚了。「神」就是不可思议，也就是威灵叵测的意思。「咒」就是感应道交。它有一种力量。你念咒就有感应。「佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒」，佛顶的光明犹如大白伞盖来护持一切诵持神咒的人。以上为其名称的大概意思
