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践踏天地的txt全集下载地址
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内容预览：
在西兰大陆，紫阳帝国，一座富丽堂皇的宫殿门前，一个身穿龙袍的男子来回的踱步双手来回的揉搓，依附很紧张的样子，耳边传来“用力啊，用力啊”的声音。那龙袍男子越听越是紧张。在这个时候时间仿佛变得很缓慢。
而就在这个时候，原本晴空万里的天突然变得乌云密布。很清楚的可以看见雷电在乌云中穿梭。一副世界末日的样子。
那龙袍男子惊讶的看着天空中的变化，自言自语的道：“这是怎么回事，怎么天降异兆，难道有什么事情要发生？看来世间又要动乱了。”说完继续踱步。
“皇上，皇上，陈供奉有急事求见。”一位太监急急忙忙的跑来说。
听到太监这么一说，那龙袍男子“咦”的一声，然后躲着太监道：“快快有请！”原来那龙袍男子正是紫阳帝国的国主，名叫沈帝。
之间一位鹤发童冠的老者走到那龙袍男子面前。这个人就是紫阳帝国的供奉陈亮，在紫阳帝国有很重的发言权。
“陈供奉，不知道现在来找朕有什么急事吗？”沈帝急忙问道.
陈亮双手作揖说道：“皇上，……
天地不仁以万物为刍狗什么意思?
“天地不仁以万物为刍狗”是老子想表达天地公平的观点。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。
“天地不仁以万物为刍狗”详细解释：
“刍狗”，是古代祭祀时用草扎成的狗。“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”有趣的是，这刍狗在祭祀前后所受的待遇可谓千差万别：祭祀之前，人们对它充满着敬畏，连碰都不敢碰一下；祭祀之后，刍狗就被扔在一旁，任凭踩踏破毁，人们连正眼都不会瞧一下。
从字面理解，确实容易解读为老天不厚道，但联系前后文分析可以发现，老子根本就不是这个意思。它的真正意义是说，天地没有仁爱和偏爱，对待万事万物都像对待刍狗一般，任凭其自然生长，自生自灭。这恰恰就是老子“自然无为”思想的另一种解释，不去干预，不加干涉，全凭自主。
后一句同样如此：圣人也是没有仁爱的，或者说对每个人的爱都是等分的，任凭人们自作自息，而不会施以指导或者加以打击。这体现了众生平等的超前思想，在那个奴隶制还根深蒂固的时代，老子却能够喊出众生平等的博爱口号，这是值得令人敬佩的。尔后，老子又各自举了一个例子，用以说明前面的两个观点。
天地不仁以万物为刍狗什么意思？
天地不仁以万物为刍狗意思：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。
换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。
“天地不仁以万物为刍狗”详细解释：
“刍狗”，是古代祭祀时用草扎成的狗。“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”有趣的是，这刍狗在祭祀前后所受的待遇可谓千差万别：祭祀之前，人们对它充满着敬畏，连碰都不敢碰一下；祭祀之后，刍狗就被扔在一旁，任凭踩踏破毁，人们连正眼都不会瞧一下。
从字面理解，确实容易解读为老天不厚道，但联系前后文分析可以发现，老子根本就不是这个意思。它的真正意义是说，天地没有仁爱和偏爱，对待万事万物都像对待刍狗一般，任凭其自然生长，自生自灭。这恰恰就是老子“自然无为”思想的另一种解释，不去干预，不加干涉，全凭自主。
后一句同样如此：圣人也是没有仁爱的，或者说对每个人的爱都是等分的，任凭人们自作自息，而不会施以指导或者加以打击。这体现了众生平等的超前思想，在那个奴隶制还根深蒂固的时代，老子却能够喊出众生平等的博爱口号，这是值得令人敬佩的。尔后，老子又各自举了一个例子，用以说明前面的两个观点。