本文目录一览：
- 1、梅花的象征意义
- 2、关于梅花的古诗和散文（借物喻人的）急需！
- 3、梅花易数怎样算出手里拿的什么东西？
- 4、借物喻人——梅花
- 5、关于梅花的意象和诗句
- 6、梅花易数里面的物数占，下卦怎么取？请各位老师帮忙解答一下。
梅花的象征意义
梅花的象征意义：在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
中国古代文人对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字，品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。
梅，「独天下而春」，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。「梅具四德，初生为元，是开始之本；开花为亨，意味着通达顺利。
结子为利，象征祥和有益；成熟为贞，代表坚定贞洁。」此为梅之「元亨利贞」四德。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
扩展资料
主要价值——观赏
中国古代文人对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字，品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。
1、色：梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。“红梅”，花形极美，花香浓郁；“绿萼”，花白色，萼片绿色，重瓣雪白，香味袭人；“紫梅”，重瓣紫色，淡香。
“骨里红”，色深红重瓣，凋谢时色亦不淡，树质似红木；“玉蝶”，花白略带轻红，有单重瓣之分，轻柔素雅。成片栽植上万株梅花，疏枝缀玉缤纷怒放，有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，有的绿如碧玉，形成梅海凝云，云蒸霞蔚的壮观景象。
2、香：梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵掠过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。
3、形：古人认为“梅以形势为第一”，即形态和姿势。形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等，姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落，有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。
梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出一种很强的力度和线的韵律感。
4、韵：宋代诗人范成大在《梅谱》中说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪石着为贵。”所以在诗人、画家的笔下，梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字。人们观赏梅韵的标准，则以贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开，谓之“梅韵四贵”。
5、时：探梅赏梅须及时。过早，含苞未放；迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”，即以梅花含苞欲放之时为佳，故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为候，一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的最佳时机。 观赏梅花的情境也十分讲究。
参考资料来源：百度百科-梅
关于梅花的古诗和散文（借物喻人的）急需！
早梅》 张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
《墨梅》 居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
《早梅》 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。
《墨梅》 张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
《早梅》李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
《墨梅》赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
《忆梅》 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
《白梅 》王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
《梅》王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 》安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
《梅》贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《梅花》 庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
《真适园梅花盛放 》王 鏊
花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
《梅花绝句》 陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。
《杨柳枝词》 刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
《新栽梅 》白居易
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
《初识梅花》 卢撰
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
《十一月后庭花盛开之二》 蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
《次韵中玉早梅 》黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
《梅花绝句》 陆游
当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
《红 梅》 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
《红梅》王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。
《梅花绝句之二》 陆游
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
《岭上红梅 》范大成
雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
《梅花绝句之三》陆游
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。
过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
《题梅花图》 杨无咎
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
《探梅 》杨万里
山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
《圣恩寺看梅》 周永年
众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发，横斜疏影托波来。
《雪梅之一》 卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
《题画梅 》李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
《雪梅之二》 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。
《岭梅》 张道洽
到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。
《观梅有感》 刘因
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
只恐江南春意减，此心元不为梅花。
《赠范晔》 陆凯
折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳
寒夜 杜耒
寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。
雪后梅盛开折置灯下 曾几
满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。
窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。
山园小梅 林和靖 唐
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
早梅 南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
江梅 唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
杂咏 唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
江上梅 唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君问调金鼎，方知正味难。
梅花 唐·崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
雪里觅梅花 唐·萧纲
绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。梅在国人心里，是倾城之品，倾国之态，倾人之姿，自无须多说。我所要说的，之于这个数十年难得
一见的寒冬，又赶上十余年不曾遇上的大雪封门，于是烤着火，自觉受用；做着梦儿，犹有罗浮之气。我
踌躇着，冬天固然不受人喜欢，惟独有这样的降雪和爱雪的人们，无论经历了多少劫或生之痛的历练，却
始终不舍踏雪寻梅的千年古梦，于是我的梦里，并不香甜。至少，不能在聆听着窗外扑簌的声息而酣然高
卧，沉沉浮浮。我便披上衣裳，开门走在廊下，看着月夜下的雪，如何抚摩了花枝的裳，再不疾不缓地温
热她们的身子，这些冬天里所给予的温度，恰如此夜我所想给予梅的，一样的本心无二了。
我想起那座城。有着湿漉漉的冬意，匆促行路的人们。道路上的枝桠被冷冷意向着，捂不暖皮肉，只
剩下些倦怠的黝黑枝条。裹着大衣紧紧赶路的人们，呵着热气，偶尔驻足路边，望一望天，然后买包糖炒
栗子，或是烤豆干。这些摊子总是热腾腾的，几时都如此不吝地赋予空气生机和热闹。哗啦哗啦的小铲子
翻腾拨动，或是火炉架上灰的烬子忽然冒起蓬勃的一阵红烟，于是暖的热的东西便可得了。拿在手上，哄
的自己和她人高兴了，大家也好继续赶路，脚步不再匆匆。有一搭没一搭地说话，仿佛忽然生了乐趣，由
满足了温度开始，话题也就扯得开了。目光可以随意地在路旁栖息，小憩，而不必为生计的困顿发足狂
奔，无暇顾及体内尚存的一丝一脉温情。若是有了这些的铺陈，如作诗一般，起了承了，也该至于颈联来
转了。果是仔细的人，便能看到她就在那时刻，不紧不慢地出现在阑珊之处，敛着黑长的眉，垂着瓷白的
颈子，并无多语，悄然凝伫，当真是如古人所言无差，一副袖手之姿、的的天真之态。
仿佛是千年万年的相思，都于此时该作个了结，有了个具体倾心的实在像体而为寄托。于是不可遏止
地要急忙奔过去，道一句：伊，你在此，便是为我而候着么？
是。伊便是于此候着，不迟不早，既不为众人人所瞥见，也不为你所忽略。黛枝疏条，结着清泠泠的
花色。花苞亲疏有度，稍微几朵团簇了，便倏地分离开去，默然地抱着几小段凸出的枝桠，偶尔彼此间瞩
望，心领神会，便又独守着各自清浅的冷梦了。与生俱成的孤标清光，仿佛著了红滟滟的罗裳，背影回顾
时之惊鸿一瞥，那般地遗世独立，却是绝不容遗忘的回望。
适时心底油然而起一脉温情，只记得她的好，不记得她的绝。于是抱了伊，便神驰遐迩地往家里赶，
更无一物能入眼中勾留半分爱慕，只是一心一意地想暖着伊，温着自己长久以来思慕的梦，竟对身旁的寒
气视若无睹了。古人曰：我是身上别无长物。而今可曰：吾别无长物，亦足慰藉平生矣。
进得斗室，甚么都不记得，只心弛弛地寻了花樽。自然是弃了朗窑红的燥烈，得凸肚凹颈模样，青釉
细瓷。注了清水，伊人便可在水一方，蒹葭苍苍之处而为清居。整个斗室顿生逼人之气，潋滟玉质风华无
与竞者，其他之物须臾黯然失色，顿时委靡了下去。她在那里立着，便是夜中的明珠，即令散落一角，也
见清幽幽的光泽如皎花照眼，满室清辉，夺人心魄得紧。如若这便是她的好，那却是不解她的极致。你只
消坐下，安静地看上一眼，她的清净，这才慢慢地犹如后发之势浮动出来。顷刻之际，斗室盈盈的罗浮之
气，说不上自哪里来，又说不上往何处去。若有，还无，似馥郁，又飘忽，淡而有致，觅而无味。衣袂一
动，分明有满袖暗香，分花拂水。起身四顾，却又怅然若失，不可寻得。正所谓蓄意之时，可惜全无功
夫。无心之处，清冽纷至沓来。
你若不醉，我自不信的。我已醉了，你又如何不醉去？若不醉去，我便邀你同来住，观瞻此在水一方
的伊人，是如何地以一冰清的神思，攫取走我们千百年来不曾泯灭的意邈。如若你于人世间混沌悲苦的赤
足行走中，尚有不复为尘嚣湮没的心，尚有一分不被唤醒的“我”，那么今夜屋外的雪下得刚好，簌簌，
轻悄，正好于梦中打好轻盈的节拍，唤那水中央的伊人踏水迩来，清浅妆束，浮动起平生最深长的梦。
几家门户重重闭，春色如何入得来？
梅花易数怎样算出手里拿的什么东西？
梅花易数里专门有一节是讲如何算手里所拿为何物。叫万物戏验:原文如下凡猜手中物，干金为圆白之物。其色白，其性刚，为宝货之物，有气为无价物。坎为黑色，性柔，近水之物。又艮为土中之物，瓦石之类，有气为成器之物，其色黄。逢兑克，无气，折伤之物。又巽、震为竹木，有气为有用之物，为可食之物；无气为竹木之属。遇兑之属可食，当时之果物，色青。有气柔，无气刚。震、巽遇坎为污湿物，或有气；如无气，为烂朽之木。离色亦，性柔，有水有木，而火焚之，必炭之类。有气，为价值可货之物。坤为土中之物，色黄而性温。兑为毁折之物，带口。凡占物，以春震巽、夏离、秋干兑、冬坎皆当以为可用之物，成器之物。否则为无用之物。值六虚冲破，则必无物而空手矣。小弟对梅花易数略知一二，有兴趣的话请到参易阁坐坐，我们共同学习。
借物喻人——梅花
我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。
那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。
梅花的色，艳丽而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，苍古而清秀。
难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。
我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人
关于梅花的意象和诗句
; 1.梅花在诗中的意象
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
2.梅，在古诗中有哪些意象
诗歌中的梅意象及其意蕴 梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放百，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受度到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏问梅，也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了答梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿版同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨权梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
3.诗歌中梅的意象是什么
诗歌中的梅2113意象及其意蕴
梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花5261一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特4102点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的1653因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“专零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅属而意深。
4.梅花在诗歌中作为意象象征着什么
梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
梅，独天下而春，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。梅具四德，初生为元，是开始之本;开花为亨，意味着通达顺利;结子为利，象征祥和有益;成熟为贞，代表坚定贞洁。此为梅之元亨利贞四德。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
扩展资料
明清两代是梅花文化的发展期，明代咏梅之风有增无减，杨慎、焦宏、高启、唐寅诸名家，俱有梅花诗;徐渭、姚涞、刘基等，则均有梅花文赋。
另一方面，书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。如在咏梅诗创作上，明清两代也是人才辈出，徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上，无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。在绘画创作上“扬州八怪”等，尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。
辛亥革命以后，创作的咏梅诗词和绘画作品，是空前的，数量上已无法统计。特别是毛泽东、董必武、叶剑英、陈毅等无产阶级革命家，他们以伟大的革命情怀和气概，写下了不朽的咏梅诗篇，成为梅花文化中的新气象、新亮点。
参考资料:百度百科-梅
5.带有 梅 的诗句 意象 象征意义
卜算子.咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一对梅花一放翁”(《梅花绝句》)， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地;“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词或许是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味， 但主要精神是积极的， 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，所表现出的高度蔑视，也是令人感佩的。咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作。
6.古诗梅花表现了诗人怎样的感情
梅花是作为一种特定的意象出现 在古代诗词中，历代诗人歌咏不迭.纵览古代咏梅诗词，我们会感觉到，这种意象并不是一成不变的，而是随着时代的变迁，历代诗人的传承、拓展、光大，梅花的象征意义在不断地升华.魏晋时期，梅花作为一种美的象 征，出现在诗歌里.晋代的陆凯从南方折一枝梅花，托驿使带到长安送给至友范晔并附诗一首:“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.”诗人心目中的梅花象征着美好的春天、纯真的友情.从魏晋到六朝，对梅花的歌咏大多侧重于自然的物象，赏悦其美而又哀伤其落.诗人们希望美好的事物能长留世间，但是花开花落不以人的意志为转移，于是转而对梅花的飘零心生哀叹，较多的抒发梅花落的伤情，甚至把梅花的凋谢与闺怨联系起来.所谓“可惜阶下梅，飘荡逐风回.”(鲍泉《咏梅花》)“东风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉”.到了唐代，诗中的梅花意象已渐 渐走出自然客观表现的局限.梅花的曲折多姿、经霜耐寒、幽香粉艳的特征，激发了诗人更多的激情与灵感，由感官向心灵开拓，梅花开始被赋予品格操守的内涵.“天然根性异，万物尽难陪.自古承春早，严冬斗雪开.”(朱庆馀《早梅》)，“万木冻欲折，孤根暖独回.前村深雪里.昨夜一枝开.”(齐己《早梅》)“涧梅寒正发，莫信笛中吹.素艳雪凝树，清香风满枝.”(许浑《看早梅》)梅花傲霜斗雪、素艳清香的习性，成为诗歌中新的意境.宋代是大兴恋梅之风的时代，诗 人词客一般都有多首梅花诗词存世，有学者统计宋代咏梅诗词的总量，是此前历代咏梅诗词总量的倍.苏轼、陆游、范成大、陈亮等写了许多咏梅诗词.因“落梅诗案” 一再被黜，坐废十年的刘克庄留下梅诗130余首.更有那位堪称“咏梅专业户”的张道洽，一生写梅诗300多首.这一时期，诗人们在渲染梅花色 白香清的物象特征的同时，比唐代诗人更注重从寂寞野处、凌寒早芳等特征演绎其高尚的意义，梅花意象逐步成为人格情操的象征.特别是宋初隐逸诗人林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽.” 淋漓尽致地表现了梅花的孤高芳洁.从此以后，诗人词客们的咏梅之作，大都以推崇梅花的这一性格为基调.“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒.”(欧阳修《对和雪忆梅花》)，“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂.”(苏轼)“水月精神玉雪胎，乾坤清气化身来.”(王从叔《浣溪沙 梅》)“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.”(王琪《梅花》)梅花的孤高绝俗、贞洁自爱成为君子情操的代名词，成为诗人品格风骨的自我写照.南宋 陆游、陈亮、辛弃疾等人，他们都是力主抗金的爱国志士，有共同的政治抱负，而又往往有志难伸，他们也都爱以梅花的标格比拟自己. “雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚.过时只合飘零去，耻向东君更乞怜.”(陆游《落梅》)是在以梅花的劲节自比.陈亮《浪淘沙·梅》一词中有“墙外红尘飞不到，彻骨清寒”之句，乃以梅花的清高自比.辛弃疾喟叹“一枝先破玉溪春.更无花态度，全是雪精神.”(《临江仙·探梅》)则以梅花冰肌玉骨的仪态自诩.宋代的诗人词客不仅留给后人数 量众多的梅花诗词，更把梅花这一特定意象提升到新的境界，成为中国梅文化中浓墨重彩的篇章.(帮你找的，希望能帮到你)。
7.意象是梅花诗句
早 梅 张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.墨梅 居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同.玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫.早梅 齐已万木冻欲折，孤根暖独回.村前深雪里，昨夜一 枝开.墨 梅 张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂.犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏.早梅 李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空.只有梅花吹不尽，依然新白抱新红.墨梅 赵秉文画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人.忆梅 李商隐定定住天涯， 依依向物华.寒梅最堪恨， 常作去年花.白梅 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅 王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心.只因误识林和靖，惹得诗人说到今.与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆.凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来.梅 贡性之眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥.明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫.梅花 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.梅花 庚信当年腊月半，已觉梅花阑.不信今春晚，俱来雪里看.真适园梅花盛放 王 鏊花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝.自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗.梅花绝句 陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中.何方可化身千亿，一树梅花一放翁.《杂诗》之一 王维君自故乡来，应知故乡事.来日欹穸前，寒梅著花未.杨柳枝词 刘禹锡塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词.请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝.新栽梅 白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开.初识梅花 卢撰江北不如南地暖，江南好断北人肠.胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆.十一月后庭花盛开之二 蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回.春风岂是多情思，相伴花前去又来.次韵中玉早梅 黄庭坚折得寒香不露机，小穸斜日两三枝.罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知.梅花绝句 陆游当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥.二十里中香不断，青羊宫到浣花溪.红 梅 苏轼年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令，直和根拨送春来.红梅 王十朋桃李莫相妒，夭姿元不同.犹余雪霜态，未肯十分红.梅花绝句之二 陆游幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时.岭上红梅 范大成雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足.满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷.梅花绝句之三陆游雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚.过时自会飘零去，耻向东君更乞怜.题梅花图 杨无咎忽见寒梅树，花开汉水滨.不知春色早，疑是弄珠人.探梅 杨万里山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时.一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝.圣恩寺看梅 周永年众香国里人来去，花信风中鸟倒悬.更喜水光相映发，横斜疏影托波来.雪梅之一 卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪，与梅并作十分春.题画梅 李方膺挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人.愿借天风吹得远，家家门巷尽成春.雪梅之二 卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 .岭梅 张道洽到处皆诗境，随时有物华.应酬都不暇，一岭是梅花.观梅有感 刘因东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家.只恐江南春意减，此心元不为梅花.赠范晔 陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱.不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅.入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来.槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔.《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华.闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞.幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎.前身定是瑶台种，无复相疑色相差.《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风.魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通.绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹.看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中.《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开.冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰.误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎.江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜.早 梅 柳宗元早梅发高树，回映楚天碧.朔风飘夜香，繁霜滋晓白.欲为万里赠，杳杳山水隔.寒英坐销落，何用慰远客.十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香.素娥惟与月，青女不饶霜.赠远虚盈手，伤离适断肠.为谁成早秀?不待作年芳寒夜 杜耒寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红.寻常一样穸前月，才有梅花便不同.雪后梅盛开折置灯下 曾几满城桃李望东君，破蜡红梅未上春.窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新.山园小梅 林和靖 唐众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽.早梅 南朝?谢燮迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看.江梅 唐?杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何?雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨.杂咏 唐?王维已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生.江上梅 唐?王适忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人.庭梅咏寄人 唐?刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸. 何事上春日，坐令芳意阑。
梅花易数里面的物数占，下卦怎么取？请各位老师帮忙解答一下。
1.亥时是12除以8 余数是4 取下卦震雷。。
2.你用物数占自然是取物数了 。
3.动爻是取上卦数加下卦数再加时辰数除以 就像你这个卦就是取3+4+12除以6的余数是1 初爻动。
还有就是 取卦是很随意的 因为就算卦错了 错卦错断也是梅花易数的体验 毕竟取错是天意 既然是天意 自然错的卦就能把事物断的对 也许你搞错重新去起个对反而还不准呢。。