本文目录一览：
- 1、观音灵签 第十二签 求健康和婚姻的！能有人帮忙解一下吗？
- 2、《红楼梦》中曹雪芹笔下林黛玉究竟是怎样的结局？
- 3、《枪王之王》电影里，关友博的女朋友为什么要配合警察演戏?
- 4、破灾免财这个词怎么来的？为什么要这样说？
- 5、有哪些已经被证实的理论却让人难以置信？
- 6、遇羊而荣，遇马而瘁是什么意思？
观音灵签 第十二签 求健康和婚姻的！能有人帮忙解一下吗？
观音有不同，谶语亦不同。信则灵。他人若能破解，则无灵也。
《红楼梦》中曹雪芹笔下林黛玉究竟是怎样的结局？
在书中，林黛玉显然是病死了，得病时知道宝玉结婚的消息，一气而亡。
在《红楼梦》后四十回里，很多人认为林黛玉之死的描写，显得过于仓促而不完整，并且其中也有许多的疑点。在书中，林黛玉显然是病死了，得病时知道宝玉结婚的消息，一气而亡。多年以来，关于林黛玉之死，有了很多说法，红学家们也聚公不断。有人说她是赴水而死，也有人说她是上吊自杀，也有人说她是被人谋杀，莫怨东风当自嗟 黛玉悲伤至死 。
作者：佚名
八十回后的贾府发生重大变故"事败,抄没".宝玉遭祸离家,淹留于"狱神庙"不归,久无音讯,吉凶未卜.黛玉急痛忧忿,日悲夜泣, 中"泪尽而亡".程高续稿中,黛玉临死误解宝玉负心,我认为不是很好."泪还露债"是处于黛玉对宝玉无限的爱怜,而不是因为误解.忽略了宝黛知心知己的前提下,也把这段感情看的太低了.脂披云"盖宝玉一生行为,颦知最确..."在《枉凝眉》中"一个枉自槎呀!一个空劳牵挂! 一个是水中月,一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春留到夏."还有"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"《唐多令》中"嫁与东风春不管,凭尔去, 忍淹留!"我认为黛玉是春末亡命的,当时宝玉并不在贾府,而是在"狱神庙".事后,到秋天时,宝玉回来以人去楼空了.在第二十七回探春给黛玉取"潇湘妃子"的别号说"将来他想林姐夫时,那些竹子也要变成斑竹的."在二十八回中"宝玉听了忙撤身出来,黛玉向外头说’阿弥陀佛!赶你回来,我死也罢了!’"这话后有脂批云"何苦来,余不忍听."也可说明宝玉不再贾府.黛玉是怎样死的,我认为有投水自尽的可能.从《枉凝眉》中"一个枉自槎呀!一个空劳牵挂! 一个是水中月,一个是镜中花…… "还有《葬花词》中"质本洁来还洁去,强与污掉陷渠沟".还有元春归省时,龄官唱的相约《和相骂》都是出自《钗钏记》,其中女主角史碧桃也是投水自尽的.
林黛玉：“莫怨东风当自嗟！”
林黛玉并非她自己，而是一个精灵。古今所有不得志者的魂灵、精神聚合成一个人。从她身上，我们可以看到每个人的身影，她代表了一类人，如同精卫鸟。从她写的诗词中，可以明白这种代表意义。
虽然她个人并非最杰出的人，诗词并非是最美的诗词，但我们能够深深地被她的故事打动，超过了我们看单个人如屈原、曹植、贾谊等人的故事。为什么呢？就是因为她是这一类人的综合，她虽然才华比不上他们，但她在“伤感”方面的才能是无可比拟的，因为她是女儿，可以尽情伤感，而不会有人奇怪。男儿却不行，他们无论如何不能流一滴眼泪，无论心中如何痛苦，说出来的依然是豪言壮语，是悠闲自在。而我们总是容易被表面迷惑或者赞赏他们有泪不轻弹。从林黛玉 身上，我们看见了他们心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表达的感情表达出来了。
《枪王之王》电影里，关友博的女朋友为什么要配合警察演戏?
她最初并没有决定配合JC，当彦祖对他说：你如果想知道他是不是清白，跟他说交通警会醒就可以了。她看到关在家门口给了女上司的最后一吻，也伤心了，同时也相信了彦祖的话。很多原因凑到一起的结果。
关友博的人设是一个沉着：从整部电影，我们可以得知，如果他不是如此沉得住气，他就不会对他上司忍耐这么久。 精明：从整个犯案过程我们可以得知，关这个人，绝对是精明。 狠戾：为了还债就劫走几亿元的解款车，而且不惜牺牲这么多人。 体贴：这一项是专指他对他女友。
虽然关友博很爱她，可是处在一段三角关系中应该很累吧，表面上看关友博选择她是真爱，爱情，不过对女方来说也是伤害。看到他吻安娜估计也会对他怀疑，所以就信了庄警官，但主观上，不喜欢她，怀疑是怀疑，万一行动的话对男朋友来说有死的风险，真爱的人会做的出来么？如果站在道德法律上说，至少我也认为应该有犹豫。
只能说这只是拍电影，现实生活中只要对男朋友还有感情的，都不会这么做吧，就算是不帮男朋友，什么都不说也可以啊，总不至于陷害吧 所以只能说电影情节需要 关友博被自己最信任的人背叛，加剧了这个人物身上的无奈和悲剧感 表面上最温柔最无害的婷婷结果是把友博推入坑的帮手。
关友博女友，外表看似脆弱实则内心坚强。 不知不觉间，她成为了“闹市劫案”的见证者和参与者。而在关友博面前，她是希望，只有和她在一起，才能让关友博高度集中的工作之余多了一份心安。但是“红颜祸水”的谶语是否在他们身上上演，不过庄子维正密谋利用关友博对婷婷的信任，加以破解萦绕在其心头的种种迷局。
破灾免财这个词怎么来的？为什么要这样说？
破财免灾要符合一定的条件，其实破财并不一定免灾，但它又不是大多数人认为的心理安慰那么简单，要不人众们也不会口耳相传，流传至今了。要知道，很多民间俗语的背后，都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。天下万物，莫毒于人口。众口铄金，连黄金都能销毁的人口，自然是拥有无坚不摧的力量。所以，当社会流行某种说法（一个词汇或一句话）的时候，这种说法就往往具有了谶语的性质。
破财免灾，无疑也具有谶语的性质。破了财，自然就会减少一些灾难，或大或小，这是一定的。这背后既有宇宙天道的法则，也有易经道理的作用。破财消灾从周易算命上来讲是存在依据的，并非每个人都能够破财消灾，因为它在符合五行之间的生克制化能量转化原则，但是从八字命理上来说还需要符合一定的条件才能够破财免灾。
破财免灾的经典论述，《易经》六十四卦当中，只有一卦是完全吉利的，它就是《谦》卦。古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”
天道要减少那些多的而增加少的，地道要改变那些多的而流向少的地方（地面上的水就是这样，从多的地方流向低洼而少的地方），鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人，人道则厌恶富足而骄者，喜欢谦卑之人。这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚，其实还指物质的不足，有歉的意思，歉就是不足、少。这些话不是着眼于短时间的变化，而是一种大时段的趋势。破财作为一种结果，其原因则需要深思。
有哪些已经被证实的理论却让人难以置信？
预言是未来的说法，没有科学的预测来得出结论，得出的这种结论往往是能预测未来的非凡能力的人。在中国历史上，经常有很多人在预测未来的情况特别是在民间，坊间。在民间流传的有些预测还是比较准确的。接下来我们来说一说，中国历史上比较准的预言。
第一个预言就是刘秀成为天子。汉朝时候，王莽篡位时期，在民间听到一个预言刘秀当天子。那时候刘秀还是一个很普通的人，别人不知道他的存在。这时，王莽的国师多心了，刘歆国师就改名为刘秀，想要秘密谋杀王莽。不幸的是，刘歆失败反被杀害了。刘歆失败反被杀害以后，王莽这时候认为谶语被破解了，于是开始了高枕无忧的生活。但王莽没想到的是，经过几年以后，真正的刘秀迅速发展了起来，真的成了皇帝。
第二个比较准的预言就是三马食槽。有人说，曹操在一个夜间突然做了一个奇怪的梦。他梦见三匹马在马槽里一起吃草。曹跟草同音，因而曹操开始担心起来了，就开始了行动。起初，曹操以为是西凉的马腾，马超和他的儿子，于是就随便找了个借口出兵攻打西凉了，但是只是杀了马腾，马超没有杀了，自己跑了。
后来，曹操重用的司马懿逐渐暴露出不小的野心，曹操是个多疑的人，就开始怀疑司马懿和他的儿子了，同时他郑重的警告他的儿子万不可太过于信任司马懿这对父子，否则是要吃大亏的。但是曹操死后，他的话被曹丕当做了耳旁风，他把司马懿当做是知己，吃了大亏。最后，曹操千辛万苦打下的江山，被司马懿和他的儿子反为其主了。
第三预言就是桃李子，有天下。隋炀帝作为皇帝是很残暴的，在他的统治的时候，预言随处可见，包括桃李子，有天下等等预言被老百姓们传得那是人尽皆知。而皇帝呢，则是整天整天的睡不着觉，生怕自己的江山不保，于是为了能保住自己的皇位，自己的江山不被易主，那段时间姓李的人则是遭到了最大程度的迫害。隋炀帝先罢了李宽的儿子李密，杀了李浑，后来又想要杀了他的表哥李渊。幸运的是，李渊装病逃过了一劫。然而，让人没想到的是，装病的李渊就是人们预言中的人。
预言中的第四个就是，女主武王代有天下。李世民统治时期，民间听到一个预言，唐三世之后，女主武王拥有世界。在这方面，李世民皇帝是深感不安，用武字的官员特别小心，而李世民为此也杀了不少人。最终，武则天使预言成真了。
第五个实现的预言就是灭大清者必是叶赫那拉氏。努尔哈赤起初崛起时，曾经率兵一举进攻叶赫那拉部进行了灭部的屠杀。在最后再叶赫那拉氏的部长临死的时候，部长对努尔哈赤这个人说了一句话成了预言，那就是叶赫那拉的子孙，就算是只剩下一个女子的话，也是会为我们族人复仇的。努尔哈赤对此耿耿于怀，下令禁止后人跟叶赫那拉氏的人通婚。但是百年以后，这个预言成真了，慈禧进宫中，最终大清在慈禧手里结束了。
遇羊而荣，遇马而瘁是什么意思？
遇羊而荣，遇马而瘁的意思是遇到羊而平步青云，遇到马而死。
“遇羊而荣，遇马而瘁”是战国时鬼谷子对徒弟庞涓所说的谶语。庞涓离开鬼谷子以后来到了魏国。首先，他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣，就把他推荐给魏惠王。
庞涓入朝的时候，正赶上魏王用膳，疱人送上来一头蒸羊。庞涓一喜，因为先生说过：遇羊而荣。看来是该从此发迹了，果然他一路是青云直上，受魏王的重用，统帅大军。
之后庞涓被孙膑用减灶之计引入马陵道，并在深谷中设下埋伏，庞涓也死于乱箭之下，这正应了“遇马而瘁”之语。
扩展资料
长篇历史小说《东周列国志》中，庞涓于第八十七回《说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山》中登场，与孙宾都是鬼谷子的弟子。庞涓急于下山出仕，孙宾为其送行，二人流泪而别。
次日夜晚，鬼谷子将失传的《孙子兵法》交给孙膑习诵，三日后孙宾学成。庞涓出仕于魏国，在王错的推荐下担任魏国元帅，建立战功。墨翟游历至魏国时，向魏惠王推荐孙宾。魏惠王于是命庞涓写下书信，携带厚礼前往鬼谷迎接孙宾。
鬼谷子推算出孙宾日后有劫难，于是让孙宾该名为孙膑。在第八十八回《孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵》中，魏惠王想要试探孙膑的才能，命孙庞二人演练阵法。庞涓所布阵法，孙膑全部知晓并能破解。而孙膑布阵，庞涓却不知。庞涓于是私下询问孙膑，孙膑告知他后庞涓先行报告给魏惠王。魏惠王又问孙膑，得到相同的答案，于是认为二人才能不相上下。
但庞涓深知孙膑才能远胜于自己，于是设计陷害孙膑私通齐国，将孙膑处以膑刑和黥刑，事后又假装好人，治愈照顾孙膑，诱骗他写出《孙子兵法》及注解。孙膑在侍从的告知下得知真相，用装疯卖傻的方法欺骗庞涓。在淳于髡和禽滑厘的帮助下，孙膑逃奔至齐国寄居于田忌门下，庞涓以为孙膑已经投井自杀，没有追查。
魏惠王命庞涓攻打赵国，夺回中山，庞涓献策直接攻打邯郸来迫使赵国割地，魏惠王于是命庞涓率兵车五百进攻赵国。赵成侯将中山国故地献给齐国，请求齐国出兵援助。齐威王命田忌为将、孙膑为军师救援赵国。战场上田忌布下“颠倒八门阵”，在孙膑的指导下，庞涓破阵失败，损失两万人。庞涓得知孙膑未死，于是连夜撤兵，齐国取得桂陵之战的胜利。
邹忌嫉妒田忌、孙膑的战功，又收受了庞涓的贿赂，于是派公孙阅陷害田忌，田忌于是交出兵权、孙膑也辞去军师一职来消除齐威王的怀疑。齐威王死后，齐宣王继位，得知田忌的冤情，将二人官复原职。其余记载与《史记》基本相同。